لمحة تاريخية
تقع مدينة زاخو في شمال العراق، على بُعد 10 كيلومترات فقط من الحدود التركية، وعلى ضفتي نهر الخابور. ويُعد نهر الخابور أحد روافد نهر دجلة، حيث يصب فيه. المدينة مبنية على أرض سهلية منخفضة، وتتميز بمناخ رطب وغير صحي. زاخو موجودة منذ العصور القديمة، أي قبل الميلاد. واسمها مأخوذ من اللغة الكلدانية القديمة، ويعني الناجح أو المنتصر
وجود الجالية الأرمنية
أول ذكر لوجود جالية أرمنية في زاخو ورد في كتاب الرحالة جون آشر بعنوان “ملاحظات سفر من لندن إلى برسبوليس” (برسبوليس: العاصمة القديمة لفارس). زار المؤلف زاخو في عام 1865،
“كان سكان زاخو يتألفون من الأكراد والكلدان والأرمن، والأرمن تحديدًا كانوا في الغالب أصحاب محلات”
لكنه لم يذكر عدد العائلات الأرمنية هناك. كما أن المصادر الأرمنية المتوفرة لدينا لا تشير إلى وجود أرمني في المدينة في ذلك التاريخ
وفقًا للمعلومات المتوفرة لدينا، وقبل مجازر عام 1895-1896، كان هناك في زاخو حوالي 4 أو 5 عائلات أرمنية
ملاحظة: القس الأرمني في الموصل، الأب كاريكين يوسفبيان، وُلِد في زاخو عام 1928، وتم تعميده على يد الأب غريغور تير هاكوبيان في 1 نيسان في زاخو. ويشهد هذا الكاهن أنه سمع من والدته بأن قبل عام 1895، كانت هناك عائلات أرمنية في زاخو كانت تقطن في حي اليهود الأغنياء
بعد المجازر، ارتفع عدد الأرمن في زاخو ليصل إلى حوالي 100 عائلة، معظمهم من العائلات الأرمنية الناطقة بالكردية الذين قدموا من المناطق القريبة مثل بلدتي دهي وشرناخ
وبحسب ما ورد في كتاب المؤرخ الدكتور غ. استارجيان بعنوان “لمحة إلى الوراء عن حياة” (صفحة 125)، فإن شرناخ كانت من المناطق التابعة لولاية ديار بكر (ديكراناكيرت)، لكن بسبب العلاقة التجارية الدائمة مع زاخو، كانت الحركة بينهما مستمرة. وقد بلغ عدد السكان الأرمن الناطقين بالكردية في زاخو حوالي 30 فردًا
كما جاء إلى زاخو أيضًا أرمن ناطقون بالعربية من مدينة سغرد. وقد تجمعوا في البداية في منطقة تُدعى كستا في زاخو، والتي أصبحت تدريجيًا حيًا أرمنيًا. وقد انتقل معظم الأرمن السغرديين لاحقًا إلى مدينة الموصل للاستقرار هناك. وما زال هؤلاء الأرمن يحتفظون بلغتهم العربية حتى يومنا هذ
